Краткие выводы 6-й главы ПРИМИРЕНИЕ С ЖИЗНЬЮ

Краткие выводы 6-й главы ПРИМИРЕНИЕ С ЖИЗНЬЮ

• 1.     «Я» является центром тяжести охватывающих весь мир отношений, в которые вовлечен человек.
• 2.     Экзистенциальная терапия является процессом, дающим человеку возможность достижения лучшего осознания, понимания и направления своего мира отношений и, следовательно, своего собственного изменяющегося «Я».
• 3.     Терапевт действует как alter ego и напоминание голоса совести и внутренний правды клиентки.
• 4.     Принцип сходства включает в себя старые представления о проекции, интроекции, отождествлении и проективном отождествлении. Человеческие взаимодействия часто основываются на желании либо унифицировать и соединять, либо дифференцировать и разделять.
• 5.     Экзистенциальные терапевты побуждают своих клиентов к тому, чтобы они становились все более вдумчивыми и понимающими свои взаимодействия с миром, и особенности, с другими людьми.
• 6.     Цель состоит не в том, чтобы анализировать, а в том, чтобы описывать,  приходя к осознанию и пониманию самого себя, при этом постоянно выверяя собственное положение в мире относительно внешней реальности и других точек зрения.
• 7.     Выведение на свет того, что находится в темноте, открытие того, что закрыто, и привлечение внимания к тому, что есть на самом деле, - все это части процесса размышления о себе и исследование скрытых измерений мира.
• 8.     Этот процесс неизбежно затрагивает конфронтацию с пределами условий человеческого существования и примирение со своими собственными ограничениями и возможности.
• 9.     Всякая помощь, предлагаемая людям, которые страдают или одиноки, должна быть не покровительственной, а направленной на поиск истины.
• 10.Одно только недоразумение, если его не понять и не найти в нем смысл, может привести к душевному расстройству.
• 11.Человеку, нашедшему  свою собственную правду, может оказаться трудным  выдержать атаки внешнего мира в одиночку;  для того чтобы  найти реальную правду, необходимо принимать во внимание разнообразные точки зрения.
• 12. Действуя на основе самоанализа, касающегося того, что имеет значение. Мы можем вступать в отношение с миром хорошо осведомленным образом и жить в гармонии со своими собственными представлениями и побуждениями.
• 13. Единственная наша свобода заключена в пределах заданной  ситуации. Условия нашего существования формируют структуру, внутри которой мы можем проявлять и использовать нашу собственную возможность выбора и творческие способности.
• 14. Слепой фанатизм является столь же  непродуктивным, как и слепой фатализм: осознающее само себя бытие всегда включает в себя как определенное количество сомнений, так и решительную приверженность особому ряду смыслов и целей.
• 15. Экзистенциальный терапевт не вступает в непосредственную конфронтацию со склонностью клиентки жаловаться на судьбу и потакать собственным желаниям. Вместо этого она заключает союз со стремлением клиентки к лучшей жизни и поощряет здравый процесс критического рассмотрения ее жизненной ситуации.
• 16. Действия и поступки только тогда становятся синхронны самым сокровенным интенциям человека, когда эти интенции распознаны и понятны.
• 17. Многие потерпевшие крах действия стали таковыми из-за отсутствия убежденности в возможности успеха. Отсутствие убежденности во многих случаях является следственным отсутствием ощущения своего права на успех.
• 18. Заявление о своих правах всегда означает отказ от некоторых. Прежде установленных, привилегий. Настоящая ценность чего-либо определяется количеством тех вещей, от которых человек готов отказаться ради этой ценности.
• 19. Дела, предпринятые со знанием и пониманием возможных последствий и скрытых смыслов собственных выборов, оказываются, соответственно, и в небольшой степени реализованными и завершенными, нежели те, что сделаны наугад и вслепую.
• 20.Попытки избежать потери и проигрыши являются неподходящими для жизни принципом, хотя многие люди его используют. Люди все еще слишком часто  путают свое стремление к безопасности с
• (продолжение следует)